|

Teorîya ‘Made û Formê’ a Arîstoteles

Di dîroka felsefeyê de teorîya ‘made û formê’ teorîya Arîstotelesî ye. Teorîya îdeayan ya Platon wekî navenda felsefeya wî dihê dîtin. Wekî vê yekê, teorîya ‘Made û Formê’ ya Arîstotelesî jî, wekî navenda (xala herî bingehîn) felsefeya wî dihê dîtin. ...

Admînê Malperê | Tîrmeh 22, 2025 | 0 Şîrove

Gazîya Philosophiaê

Peyîtandineke felsefeyî, delîlên xwe mîna delîlên aqilane (zêhnî, hişî) di nava xwe de diguncîne. Lewra tiştên ku felsefe ji me dixwaze ne bawerî yan serîtewandinek e, pêrazîbûneke aqilane ye. Felsefe dixwaze ku sînorên aqilê me, nîşanê me bide û ...

Admînê Malperê | Tîrmeh 22, 2025 | 0 Şîrove

Felsefeya Ziman: Maruf YILMAZ, doktoremend, lêkolîner, zimanzan

‚Ziman pergaleka dengan an nîşaneyên din ên ku îmkanê dide me ku em danûstandinê bihevre bikin… Mînak: zimanê axaftina kurdî û zimanê nivîskî. Ziman berhemdar e. Zimanekî fermî (formel) ê lêkolînê tê wateya hevoksaziya ziman û naveroka wî. Lêkolîneka ...

Admînê Malperê | Tîrmeh 22, 2025 | 0 Şîrove

Felsefeyekê Serhildanê: ‘Serî Hildidim. Nexwe, em Hene.’

Min edaletê, hilbijart û bi vî hawî, ez wê bawerîya xwe a ku bi dinyayê dihînim, diparêzim. Maneyekê derexwezayî a vê dinyayê tune û ez, hê li ser vê bawerîya xwe me. Ligel vê yekê, dizanim ku li vê dinyayê maneya tişteke heye û ew jî, mirov e. Lewra ...

Admînê Malperê | Tîrmeh 22, 2025 | 0 Şîrove

Estetîka Nietzsche û Cihêtîya Hunera Apollonî û Dionysosî: Dr. Muhammet Goztok

Peyva dîmen xwedî wateya xapandinê ye û ev peyv tenê ji bo saloxdana hunerê nayê bikaranîn. Têgeha dîmenê ji bo berhemên felsefe, ol, etîk û zanistê jî tê bikaranîn. Felsefeya hunerê ya Nietzsche jî li ser agadarbûna vê xapandinê ava bûye. Wekî ...

Admînê Malperê | Tîrmeh 22, 2025 | 0 Şîrove

Utopîayên Feylesofan û Biheşt-Dojeha Pêxemberan

Desta ewil divê meriv bibêje, ku tevahiya pêşnûmayên utopîa û dîstopîayan û ên behişt û dojehê, pêşnûmayên xeyalî ne û di hiş û aqilê mirovî da, hatine afirandin. Derbarê vê mijarê da, heke meriv nikaribe bingehekê aqilî û mantiqî deyne û li ser ...

Admînê Malperê | Tîrmeh 22, 2025 | 0 Şîrove

Çend nêrîn û nirxandin li ser Konferansa ‘Îslamîyet û Zanist’ê a Ernest Renan

Ernest Renan di 29ê Adara sala 1883an da, li Sorbonnê bi navê ‘Îslamiyet û Zanist’ê (L’Islamisme et la science’), konferansekê daye û di konferansê da, zanînên gelek giring û balkêş, raber kiriye. Teksta konferansê, piştî rojekê di rojnameya ...

Admînê Malperê | Tîrmeh 22, 2025 | 0 Şîrove

Di Derbarê Cudahîya di Navbeyna Zanîna Saf û Ezmûnî de

Tu guman tune ku hemî zanîna me bi ezmûnê dest pê dike. Ji ber ku bi şêweyeke din dê kapasîteya zanînê bi rengek din were cîbicîkirin, heke ne bi saya tiştên welê be ku li ser hestên me bandor dikin û bi xwe ramanan diafirînin û ji aliyek din ve ...

Admînê Malperê | Tîrmeh 22, 2025 | 0 Şîrove

Di Dijberîya Fîlozofên Îslamê û Mutekellîman de Helwesta Ehmedê Xanî

Ehmedê Xanî bêtir ji hêla wêje û ramanên xwe yên siyasî ve bala ramyar û lêkolînerên Kurd kişandiye. Lê belê ramanên wî yên felsefî zêde bal nekişandiye. Li ser ramanên wî yên felsefî çi mixabin kêm berhem hene û her wisa berhemên heyî jî di vî warî ...

Admînê Malperê | Tîrmeh 22, 2025 | 0 Şîrove

Salih Şahin: Zerdeşt Çi Ferman Kir?

Ligel gelek îdîa û gotinan, piraniya lêkoleran qebûl dikin ku Zerdeşt ji Urmiyeyê ye. (r. 22). Ji ber ku tam nayê zanîn çi wextê jiyaye bi gelemperî tê texmînkirin ku BZ. di navbera 1000 û 600î de jiyaye. Ji ber ku zimanê Avestayê bi giranî dişibiya ...

Admînê Malperê | Tîrmeh 22, 2025 | 0 Şîrove